Une quarantaine de participants venus de 4 provinces du Burundi ou s’exécutent le projet Giriteka se sont rencontrés à mont Sion dans la ville de Bujumbura pour évaluation à mi parcours du projet. Après 8 mois de mis en œuvre dans les provinces de Muyinga , Kirundo , Makamba et en Mairie de Bujumbura, autour de 1265 cas de violences physiques , économiques , domestiques et sexuelles ont été prise en charge dans 17 centres de santé appartenant à l’Eglise catholique du Burundi.

Dans ce projet de renforcement de la résilience des enfants et des femmes touchées par les crises politiques, sociales et économiques, Caritas Burundi a affecté des accompagnateurs psycho sociaux à chaque centre de santé.

A coté du traitement médical, un autre aspect  qui est du traitement psycho social a été introduit.

L’impact du projet est très palpable. Sœur Barasokoroza Dorothée, responsable du Centre de santé de Ntega à Kirundo nous a témoigné l’impact de ce projet dans sa commune.

«  Depuis Avril 2017 jusqu’au mois d’Août, plus de 140 cas, victimes des violences physiques, sexuelles, économiques et domestiques ont été reçus et prise en chargé à Ntega .

Ca ne veut pas dire qu’auparavant ces genres de violences n’existaient pas mais avec le projet, toute la communauté est sensible à ces violences. Les leaders communautaires, l’administration et la police sont tous sensible et viennent se confier à nos professionnels sur terrain pour le traitement.»

Dans la province de Makamba, au Centre de Santé de Mabanda 1, les intervenants sur terrain sont aussi satisfaits. Madame Nisengwe  Espérance  psychologue intervenant dans cette zone  nous a révélé que plus de 102 cas de ces types de violences ont été assistés auprès de ce centre de santé. Les violences  domestiques sont plus fréquentes dans la commune de Mabanda. Les victimes sont très satisfaits car ils sont soignées et prise en charge psychologiquement.

A partir du mois d’aout, le projet s’est étendu sur d’autres provinces. Il sera exécuté aussi dans les provinces de Rumonge et Rutana. En tout ,25 centres de santé seront impliqués dans ce combat de traitement des victimes des violences dans ce projet  financé par l’Unicef.

Dans le cadre des présentations sur les thèmes de paix et justice que Caritas exécute il y a quelques  mois en partenariat avec l′Université du Burundi  et l′école de la foi de la Chaire UNESCO ; le principe de solidarité qui se manifeste comme un lien qui unit les hommes dans un monde plus que jamais divisé  était le thème présenté par l′Abbé Jean Bosco Nintunze, Secrétaire Général de Caritas Burundi  mercredi le 18 juillet en l′occasion de la semaine portes ouvertes de l′Université du Burundi.

La solidarité est « une dépendance mutuelle des hommes entre eux ; elle est un sentiment qui les pousse à s′accorder une aide mutuelle parce qu′elle leur donne conscience que ce qui arrive à leur voisin, les touche aussi eux-mêmes. » a dit  abbé Nintunze. Elle donc un lien d′engagement et de dépendance réciproque  entre les personnes ainsi tenues au bien-être des autres, généralement les membres d′un même groupe liés par une communauté de destin (famille, village, nation, etc.)

Ainsi alors, le principe de solidarité implique que «  les hommes de notre temps cultivent davantage la conscience de la dette qu′ils ont à l′égard de la société dans laquelle ils vivent : ils sont débiteurs des conditions qui rendent viable l′existence humaine, ainsi que du patrimoine indivisible et indispensable, constitué par tout ce que l′aventure humaine a produit. » A-t-il insisté.

En se basant sur la valeur de la solidarité dans Caritas, le secrétaire Général a révélé que Caritas est au service de la mise en œuvre des actions sociales et de promotion humaine de l′Eglise catholique. Son travail s′inspire de l′Evangile et de l′enseignement de l′Eglise. Son lien avec l′Eglise-famille de Dieu et son attachement  aux valeurs traditionnelles sont sans équivoques.

Pour Caritas donc, la solidarité veut dire : « ensemble pour un monde juste et fraternel » et l′objectif de Caritas est de construire une solidarité mondiale où tout le monde retrouve sa dignité. Parlant de cette solidarité dans nos communautés ecclésiales de base(CEB),Abbé Bosco Nintunze a souligné que l′Eglise vit et fonctionne comme un corps humain(1co12 :25),chacun de ses membres est utile, nécessaire, spécifique.les membres sont aussi complémentaires, chaque chrétien doit remplir ses fonctions dans l′harmonie avec le souci des autres(Eph6 :22 ;ph2 :25-28),tout en coordonnant son action avec celle des autres en  vue du développement, de l′édification et du bien être de l′ensemble de l′Eglise.

Quand l′apôtre Paul parle dans Rm12 :5 « Nous formons un seul corps en Christ », cette expression suggère plus qu′un groupe local de croyants ; il évoque plutôt  un type de relations qui doit exister à la fois entre les membres d′une Eglise locale, et aussi de la solidarité qui doit marquer l′ensemble du corps de l′Eglise sur la terre.

Enfin, il termine son exposé en rappelant que lors de la journée mondiale de la solidarité, les plus pauvres et tous ceux qui refusent la misère et l′exclusion se rassemblent le 17 octobre de chaque année dans le monde entier afin de témoigner de leur solidarité et de leur engagement. Avec cet engagement, la dignité et la liberté de tous sont respectées , c’est ainsi qu’est née l′idée de la journée mondiale de refus de la misère.

« Nous nous inspirons donc du principe de la solidarité pour construire un monde plus solidaire, cohérent et positif où l′œuvre caritative de l′Eglise se présente comme une charité active ; c′est à dire réagir et assister les plus  vulnérables dans le silence » a-t-il conclu l′orateur du jour.

Après une visite de marque qu′a effectué au Burundi  et spécialement  à la Caritas Burundi  durant environ deux semaines, Michel Roy s′est entretenu avec le service de la communication de CB.Participation à l’assemblée général  des évêques (à Gitega), au conseil de coordination avec les secrétaires exécutifs diocésains ; reprendre le contact avec le Burundi et ses anciens collègues  et élèves du Petit Séminaire de  Dutwe, la situation socio économique du Burundi ( la pauvreté, l′appauvrissement de la population), telles sont les principales missions de sa visite.

« J′ai été invité pour participer à l′assemblée général des évêques à Gitega, aussi au conseil de coordination avec les secrétaires exécutifs diocésains. C’était pour moi une opportunité suffisante pour venir au Burundi », a révélé en répondant à la question   pourquoi le choix du Burundi parmi 165 Caritas  dans le monde entier ?  « J′ai vécu au Burundi il y a longtemps, une autre opportunité pour reprendre le contact avec le pays, ses habitats, les amis, les anciens élèves de Dutwe. 

 Une autre raison et d′ailleurs la plus importante est la situation présente au Burundi c′est-à-dire la pauvreté ou l′appauvrissement de la population Burundaise, le changement climatique et autres catastrophes naturelles ; ce qui pourra nous aider à communiquer au près du réseau Caritas et plus largement sur l′importance de ne pas oublier le Burundi aujourd′hui.», a-t-Il continué sur la même question.

« c′est difficile en quelques jours d′évaluer le travail de Caritas Burundi et je me réserve le droit de porter un jugement là-dessus, mais ce que j′ai observé d′une part et ce que j′ai entendu d′autre part, c′est que la Caritas Burundi, nationale, diocésaine, paroissiale, et toute la communauté ecclésiale de base ; donc tout le réseau Caritas au Burundi font un excellent travail avec les moyens qui sont les siens et en témoigne par exemple l′ODDBU à travers son centre couturier pour les handicapés de kinama. Egalement, le rendez-vous que j′ai eu avec le HCR, PAM, UNICEF ; des organisations des nations-unis œuvrant au Burundi ont confirmé l′efficacité de travailler conjointement avec une organisation comme Caritas qui est présente partout dans tout le pays, un réseau sur les collines et qui sait analyser et voir les véritables défis et besoins de population. Cette coopération-là est vivement appréciée. A-t-il aussi réagi sur la question de son appréciation sur le fonctionnement de Caritas Burundi.

Il a fait savoir qu’investir et accompagner les familles vulnérables dans le choix de développement agricole rural afin de les aider à sortir de la pauvreté, améliorer leurs conditions de vie doit être une priorité aujourd′hui de Caritas Burundi. Donc, pour lui, travailler sur la sécurité alimentaire est effectif pour réduire à pied l′insécurité alimentaire qui s′observe au nord-est du pays.

Il promet que Caritas va faire plus d′efforts pour  mener une forme de rayonnement à travers le pays en améliorant les conditions de vivre de la population ; non seulement les familles pauvres mais plus largement en augmentant le  niveau de la production, les capacités de vivre mieux de tout un chacun de façon  générale. Bref, son appréciation est généralement positive sur le travail qui est déjà réalisé au niveau de C.B.

Concernant le souvenir à garder envers le Burundi, il s′est exprimé en disant qu′il a été surpris de trouver une population aussi plus nombreuse qu′à l′époque. Elle a passé de 4 millions à plus de 10 millions aujourd′hui selon les statistiques de l′ISTEEBU. D′où alors, c′est très urgent de développer l′accès à l′éducation ; il a d′ailleurs apprécié l′initiative du gouvernement dans sa politique de la multiplication des écoles, l′amélioration de la qualité de l′éducation et la standardisation du système de l′enseignement selon les normes internationaux qui répondent actuellement aux besoins sur le marché du travail pour les jeunes.

Il a aussi jugé bon le réseau le réseau routier, qui à l′époque n′existait pas, mais aujourd′hui qui a connu une amélioration avec les facilités de se déplacer de l′endroit à un autre d′une manière bien aisé. Donc les communications sont beaucoup plus faciles grâce à ce réseau amélioré considérablement.

Toutefois, des défis restent toujours remarquables surtout au niveau de l′énergie électrique et l′eau potable de robinet dans certaines régions rurales comme à cankuzo et Ruyigi où il n′y en a pas. Donc cela donne l′image qui est celle de la pauvreté malgré les améliorations qu′on a déjà parlées puisque l′absence d′eau et d′électricité sont les principaux handicaps au développement qui peuvent compromettre beaucoup initiatives ; selon toujours ROY.

Donc, il y a encore des efforts à faire et l′Eglise contribue toujours énormément pour réduire et faire face à ces défis, comme on l′a remarqué à Butezi où le petit barrage construit par l′Eglise, produit de l′électricité pour alimenter l′hôpital et son entourage. A-t-il insisté.

« Enfin, si je me plonge en peu dans le passé, 40 ans en arrière, finalement il y a des réalités en peu différentes que celles que j′ai connu ». A terminé le secrétaire général de Caritas Internationalis. 

Sé Aloys Nkurunziza Volontaire

« Ukuri kurabohora, akamaro k’Intahe mu Burundi » ,la vérité qui libère   tel était le thème de  Zénon Manirakiza lors de l’atelier sur la Gestion des conflits organisé par Caritas en date du 24 Mai 2015   en partenariat avec la chaire UNESCO  grâce  au  soutien du Diocèse de Rottenburg,stuttgart en Allemagne.

« La vérité est la lumière de la vie quotidienne »  a révélé  professeur Zénon Manirakiza. Rendre justice avant que le conflit se dégénère, est le principe d’un Mushingantahe, a insisté.La vérité est donc le meilleur indicateur de la justice sociale soit dans le Burundi traditionnel comme aujourd’hui.

La justice au Burundi traditionnel se concluait par «  Agatutu k’Abashingantahe » autour d’un verre littéralement en français pour remercier et se féliciter du travail qu’ils ont fait pendant la gestion des conflits .Toutefois, cela se faisait d’une manière honnête contrairement à aujourd’hui où  cette pratique d’Agatutu se confond souvent à la corruption, ajoute-t-il.

Parlant de la vérité, il s’appuie sur l’héritage d’un personnage mythique «  Ngoma ya Sacega », qui est un exemple illustratif de la justice équitable. Il en a accepté de mourir pour que la justice soit rendue lors d’un conflit entre « rupfu »  la mort littéralement en Kirundi et «gisamamajonjo ».c’est pourquoi on dit « ntuzoce ugwananiye ngoma »

De là, il interpelle toute personne à toujours s’appuyer sur la vérité afin de régler équitablement un conflit jusque même à en payer le prix comme le montre l’histoire de NGOMA.

Parlant  de la  vérité et réconciliation, Zénon souligne que dire la vérité sur les événements  du passé donne  de l’espoir et du rétablissement psychologique aux victimes. C’est la valeur de l’être humain qui est renouvelée lorsque la vérité est à la portée de tous. En ce moment, les gens commencent à s’entendre mutuellement et à se pardonner éventuellement.

En répondant à la question  de la persistance des conflits au Burundi malgré la présence des bashingantahe; Zénon fait savoir que les conflits ne manquent jamais dans une communauté faite des êtres humains; par ailleurs  un conflit apparait comme l’une des caractéristiques de la société humaine.

Ainsi, une communauté de paix ne signifie pas nécessairement absence de conflit. Plutôt, la façon dont on gère le conflit importe beaucoup. Il faut directement penser à la gestion ou au dialogue inclusif qui aboutit à un  commun accord entre les parties en opposition.

Il termine enfin en disant que les conflits inter-burundais seront résolus  par  les burundais eux-mêmes. Il y a tellement des conflits de diverses nature dans notre pays de manière que seul les citoyens burundais ; sont capables de trouver des issues favorables en acceptant de se dire la vérité, qui est un indicateur absolu de la justice.

Le passé prépare le future à travers le présent, a conclu enfin le conférencier. Il n’est pas possible d’ignorer le passé car il nous révèle la vérité des événements  passés. La vérité à son tour nous conduit à la prise de conscience et par la suite, à  la réconciliation et la cohésion sociale.

                                                                                                                                                                                                                               Sé Aloys Nkurunziza Volontaire

Dans la suite des séries de présentation sur l’éducation à la paix organisées par Caritas Burundi en partenariat avec l’Université du Burundi et la chaire Unesco avec le soutien  du Diocèse de Rottenburg, Stuttgart en Allemagne , une  4^ème conférence sous le thème  « gérer les conflits » a été organisée . Cette conférence a eu lieu en date du 24 Mai 2017 à l’Université du Burundi (CELAB).